Màu nền Màu tối Mặc định Xám nhạt Xanh nhạt Xanh đậm Vàng nhạt Màu sepia Vàng đậm Vàng ố

Font chữ: Palatino Linotype Bookerly Segoe UI Patrick Hand Times New Roman Verdana Tahoma Arial

Chiều cao dòng: 100 120 140 160 180 200

Kích cỡ chữ:

Tháng Bảy có một ngày quan trọng nhất chính là Thất Tịch.

Về những lễ hội truyền thống, Tang Du dự định sẽ kế thừa một số phong tục, đồng thời áp dụng vào trong bộ lạc.

Bởi vì xét trên quy mô bộ lạc, thậm chí nhìn ở tầm quốc gia, việc tổ chức lễ hội không chỉ giúp tăng cường sự gắn kết trong cộng đồng, mà còn nâng cao ý thức đồng lòng giữa mọi người.

Khi nền kinh tế bộ lạc phát triển, các ngày lễ cũng sẽ trở thành cơ hội thúc đẩy chi tiêu, kích thích kinh tế ở một mức độ nhất định.

Tuy nhiên, đó là chuyện của tương lai. Trước mắt, Tang Du vẫn đặc biệt coi trọng Thất Tịch năm nay.

Từ trước đến nay, nàng luôn tin rằng sự phát triển dân số của bộ lạc không thể chỉ dựa vào việc sinh đẻ của phụ nữ.

Tuy nhiên, phần lớn phụ nữ rất khao khát tình cảm và gia đình. Khi đã có tình cảm, họ thường mong muốn có một kết tinh tình yêu.

Nam giới cũng như vậy—loại khát vọng này không thể ngăn cản.

Vì vậy, Tang Du mong muốn rằng dưới điều kiện vẫn bảo đảm quyền tự do và sự độc lập cá nhân, nàng phải tìm cách giải quyết nhu cầu lập gia đình và sinh con của phần lớn mọi người.

Thất Tịch sẽ là một cơ hội tốt cho điều này.

Những người bị Ưng bộ lạc bắt về đều là thanh niên trong độ tuổi đôi mươi. Đây là giai đoạn hormone bùng nổ mạnh mẽ, ngay cả khi họ làm việc chân tay nặng nhọc cả ngày, điều đó cũng không ảnh hưởng đến khát vọng tìm kiếm một nửa của mình.

Do bộ lạc cũ trước đây tồn tại nhiều tục lệ lạc hậu, mối quan hệ giữa các cặp đôi thường không có sự lựa chọn, khiến nhiều phụ nữ không thể tự quyết định hôn nhân của mình.

Tang Du đã đặc biệt giải quyết vấn đề này: Những cặp đôi thực sự yêu thương nhau sẽ tiếp tục duy trì mối quan hệ và tiến hành đăng ký lại. Còn những mối quan hệ bị cưỡng ép hoặc không xuất phát từ tự nguyện sẽ bị xóa bỏ hoàn toàn.

Hiện tại, trong bộ lạc có khoảng mười cặp vợ chồng chính thức, bao gồm cả Cao và Liễu.

Còn lại khoảng hai trăm người vẫn đang độc thân, Tang Du với tư cách người đứng đầu bộ lạc, đương nhiên phải tìm cách giúp họ có cơ hội tìm kiếm bạn đời.

Dĩ nhiên, mọi thứ đều phải dựa trên nguyên tắc tự nguyện.

Trước khi tiến hành đăng ký hôn nhân, Tang Du muốn hoàn thành hai việc:

Chuẩn bị văn phòng tứ bảo (bút, mực, giấy, nghiên) để làm hồ sơ đăng ký kết hôn. Mỗi cặp đôi sẽ nhận được một tờ giấy chứng nhận kết hôn, giúp cho nghi thức trở nên trang trọng và có ý nghĩa hơn.

Xây dựng hệ thống luật pháp của bộ lạc. Những quy định quan trọng phải được viết thành văn bản, đóng thành sách, giúp bộ lạc có cơ sở pháp lý rõ ràng.

Nếu chỉ dựa vào truyền miệng, mức độ răn đe và thực thi sẽ bị giảm sút. Việc học chữ và ứng dụng văn tự đã trở thành một vấn đề cấp bách.

Muốn chẻ củi phải mài dao trước, nên việc sản xuất giấy là điều bắt buộc phải làm.

Không chỉ riêng việc làm giấy, mà còn nhiều kỹ thuật cơ bản khác của thời hiện đại cần phải tái phát minh. Chỉ cần suy nghĩ hợp lý một chút, chúng đều có thể thực hiện được.

Điều quan trọng nhất là tổ chức nhân lực để thực hiện. Trước hết, cần phải đề cao nhận thức về tầm quan trọng của những công nghệ này. Hiện tại, hầu hết các công cụ và phương pháp sản xuất được sắp xếp theo mức độ ưu tiên dựa trên nhu cầu thực tế.

Nhưng với những kỹ thuật nền tảng, cần phải ưu tiên nghiên cứu và phát triển trước.

Tiếp theo, phải bố trí nhân lực phù hợp để thực hiện các công việc này.

Khi một nhiệm vụ được đưa vào kế hoạch, đến giai đoạn phân bổ nhân sự, nghĩa là nó đã hoàn thành một nửa.

Kỹ thuật sản xuất giấy cũng đến lúc được triển khai.

Ví dụ, nếu sử dụng cây trúc để làm giấy, cần trải qua rất nhiều công đoạn như:

Ngâm trúc, nấu trúc, giã nhuyễn, chế hồ, múc giấy, ép giấy, lột giấy, phơi khô, v.v. Tổng cộng có hơn 70 bước trong quy trình này, và mất khoảng 50 ngày để hoàn thành.

Tang Du chỉ cần hướng dẫn kỹ thuật, còn lại sẽ giao cho đội thủ công thực hiện.

Xung quanh bộ lạc có rất nhiều cây trúc, Tang Du cho đào một hồ nước, sau đó chặt trúc ngâm vào trong hồ, tận dụng vi sinh vật tự nhiên để phân hủy lớp vỏ ngoài.

Sau khoảng hai đến ba tháng, trúc được vớt lên, đưa vào lò lớn để chưng nấu, đồng thời trộn với vôi sống mới phát hiện. Quá trình này kéo dài một tuần, không cần đốt lửa liên tục.

Tiếp theo, trúc đã nấu chín được cho vào cối đá, giã liên tục đến khi biến thành bột nhão. Sau đó, bột trúc được đổ vào bồn nước, dùng tấm lưới tre để vớt lên.

Tấm lưới này có thể tạo ra giấy lớn hay nhỏ tùy ý.

Hỗn hợp bột trúc khi dàn đều trên lưới sẽ hình thành một lớp giấy mỏng.

Khi nước rút dần, các lớp giấy được xếp chồng lên nhau, sau đó dùng ván gỗ ép bớt nước, rồi mang ra phơi khô, thế là hoàn thành một tờ giấy.

Tuy nhiên, toàn bộ quá trình này kéo dài từ ba đến bốn tháng.

-------------------------------

Thất Tịch đã đến gần, Tang Du không thể chờ đến khi giấy hoàn thành mới tổ chức các hoạt động, nên quyết định ghi tạm điều lệ trên sổ tay, rồi sao chép lại khi giấy và bút mực hoàn tất.

Như vậy, hoạt động Thất Tịch vẫn diễn ra bình thường, còn công việc làm giấy vẫn tiếp tục theo kế hoạch.

Ngay từ khi Tang Du thông báo rằng bộ lạc sẽ tổ chức lễ hội, mọi người đã rất mong chờ Thất Tịch.

Hai ngày trước Thất Tịch, Tang Du triệu tập toàn bộ bộ lạc và tuyên bố thực thi kỷ luật.

Có hai bộ luật quan trọng: luật hình sự và luật hôn nhân.

Luật hình sự gồm năm điều chính:

1. Quy tắc an toàn của bộ lạc: Bất kỳ ai phản bội hoặc chia rẽ bộ lạc → Tử hình.

2. Tội cố ý giết người → Tử hình.

3. Tội cưỡng hiếp → Tử hình.

4. Tội cố ý gây thương tích: Xét mức độ nghiêm trọng, có thể bị cải tạo lao động hoặc trục xuất khỏi bộ lạc.

5. Tội trộm cắp và chiếm đoạt tài sản: Bao gồm tài sản chung của bộ lạc và tài sản cá nhân. Xét mức độ nghiêm trọng, có thể bị cải tạo lao động hoặc trục xuất khỏi bộ lạc.

Khi Tang Du công bố năm điều trong luật hình sự, đa số mọi người đều đồng tình với bốn điều đầu tiên:

Phản bội bộ lạc → Chết là đúng.

Giết người → Đền mạng là chuyện đương nhiên.

Nhưng đến điều thứ ba - tội cưỡng hiếp bị xử tử, cả bộ lạc đều xôn xao.

Vì quan niệm trước đây của họ rất khác.

Từ rất lâu về trước, theo lời các bậc tiền bối, trong bộ lạc phụ nữ chiếm ưu thế một người phụ nữ có thể có nhiều chồng.

Nhưng sau này, sự suy thoái kinh tế khiến bộ lạc phụ thuộc vào những người đàn ông khỏe mạnh để săn bắn, từ đó nam giới trở thành kẻ thống trị.

Từ đó, họ cho rằng nếu một người đàn ông muốn một người phụ nữ, chỉ cần đánh nhau, kẻ mạnh thắng sẽ giành được cô gái đó, muốn làm gì cũng tùy ý.

Vì thế, khi nghe cưỡng hiếp bị xử tử, nhiều người đàn ông trong bộ lạc tỏ ra không đồng tình, ai cũng lắc đầu.

Tang Du không tức giận, chỉ chỉ tay vào một người đàn ông và hỏi: “Lung, tại sao ngươi lắc đầu?”

Bị gọi tên bất ngờ, Lung đột nhiên sững người khi đối diện ánh mắt của Tang Du.

Ngày xưa, muốn được nàng để mắt đến một lần cũng khó, vậy mà lúc này, ánh mắt đẹp đẽ của thủ lĩnh lại hoàn toàn tập trung vào hắn. Người mà trước đây xa vời không thể với tới, giờ đây nhìn chằm chằm vào hắn, đây là loại cảm giác gì chứ?

Lung cảm thấy bản thân gần như không thở nổi, miệng cứng đờ, không nói nên lời.

Ngay lập tức, hắn vội vàng lắc đầu, hoảng hốt đáp: "Không, không, ta không có lắc đầu! Ta không có—"

Nhìn thấy bộ dạng bối rối của hắn, những người đàn ông khác âm thầm mắng thầm, trách hắn không biết nắm bắt cơ hội.

Tang Du sau đó lại chỉ một người khác.

“Đao, ngươi không đồng ý là vì sao?”

So với Lung, Đao đỡ hơn một chút, nhưng khi đối diện với ánh mắt của thủ lĩnh, hắn vẫn không nhịn được mà chân hơi run. Tuy vậy, hắn vẫn cố lấy dũng khí, cắn môi nói: "Trước đây... trước đây chỉ cần đánh thắng là có thể giành được nữ nhân. Muốn làm gì thì làm!"

Tang Du vừa nghe xong, sắc mặt lập tức lạnh đi.

Đao run bắn cả người, tự giác biết mình đã lỡ lời.

Quả nhiên, Tang Du cười nhạt một tiếng rồi hỏi: "Nói như vậy, các ngươi muốn có được ta, cũng là đánh một trận, thắng thì có thể kéo đi phải không?"

Vừa dứt lời, toàn bộ bộ lạc lập tức sôi trào, nhưng không phải là hưng phấn mà là phẫn nộ.

Tang Du đã trở thành người lãnh đạo tinh thần của bộ lạc, hơn hai năm qua, nàng đã xây dựng một vị thế không thể lay chuyển, gần như một vị thần. Ai dám xúc phạm thần minh thì chính là đối nghịch với tất cả.

Nhưng đồng thời, cũng có một số người trong lòng nảy sinh những suy nghĩ thầm kín khi nghe câu nói ấy.

Vũ mặt căng thẳng, đôi mắt sắc bén quét nhìn xung quanh.

Bởi vì câu nói "có được ta" này, quá nhiều người đã có tâm tư dao động.

Tuy nhiên, số đó chỉ là thiểu số. Phần đông còn lại đều vô cùng phẫn nộ, tuyệt đối không cho phép thủ lĩnh của mình bị mạo phạm dù chỉ là một chút.

Tráng lập tức bước ra, tóm lấy Đao nhấc bổng cả người hắn lên, hai mắt trừng trừng như chuông đồng, hai cánh mũi phập phồng, phun ra từng luồng hơi thở mạnh mẽ.

Bị nhấc lên, Đao lập tức hoảng sợ, dù có cho hắn thêm một trăm lá gan, hắn cũng không dám bất kính với thủ lĩnh.

Hắn giãy giụa, vội vàng hét lớn: "Không phải! Không phải thủ lĩnh! Ta nói là những nữ nhân khác!"

Vừa dứt lời, trong bộ lạc hơn một trăm nữ nhân lập tức nổi giận, xiết chặt những cây giáo tre trong tay.

Dưới sự "huấn luyện" lâu dài của Tang Du, tư tưởng của phụ nữ trong bộ lạc đã không còn như trước. Dù là trong công việc nội bộ hay trên chiến trường, họ đều thể hiện năng lực vượt trội.

Họ chịu khổ tốt hơn, biết suy nghĩ hơn, học cách phát huy thế mạnh và khắc phục điểm yếu.

Có thể nói, so với đám đàn ông trong bộ lạc, ưu thế của họ đã quá rõ ràng.

“Tráng, thả hắn xuống.”

Tráng hừ lạnh một tiếng, dùng sức buông tay, Đao lập tức bị quăng xuống đất.

Những nữ nhân bên cạnh đồng loạt nhổ nước bọt vào hắn, ánh mắt khinh thường khiến hắn vô cùng nhục nhã.

Tang Du lạnh nhạt nói: “Thủ lĩnh cũng là nữ nhân, chẳng lẽ có gì khác biệt? Một khi ngươi nhắc đến nữ nhân, thì cũng đã kéo cả ta vào trong đó rồi.”

Đao tái mặt như tro tàn, còn những kẻ vừa lắc đầu lúc nãy cũng cúi gằm xuống, không dám nói gì thêm.

"Ta hỏi các ngươi, có ai trong các ngươi không phải do chính mẹ ruột của mình sinh ra không?"

Toàn bộ sân lập tức im lặng như tờ, không ai dám thở mạnh.

"Nếu tất cả đều do mẹ sinh ra, vậy tại sao các ngươi lại coi mẹ của mình là thấp hèn? Các ngươi có cam tâm nhìn mẹ mình bị người khác chà đạp, muốn làm gì thì làm không? Đây là thái độ mà một con người nên có sao? Với kiểu làm đàn ông như vậy, các ngươi còn thua cả lợn trong chuồng và chó ở trạm gác!"

"Các ngươi còn có chị em gái, và sau này các ngươi cũng sẽ có con gái. Liệu các ngươi có thể trơ mắt nhìn chị em hay con gái mình bị người khác tùy ý ức hiếp không?"

"Các ngươi có còn là con người không?"

Liên tiếp bốn, năm câu hỏi dội thẳng vào lòng từng người, khiến cảm xúc của cả bộ lạc lập tức bùng lên.

Các nam nhân hổ thẹn cúi đầu, adrenaline (1) trong cơ thể dâng trào, còn các nữ nhân cũng cảm thấy trong lòng chấn động sâu sắc.

"Là đàn ông thì phải là một nam tử hán đội trời đạp đất! Phải bảo vệ vợ con, bảo vệ anh em, chị em của mình, bảo vệ tộc nhân trong bộ lạc! Nếu làm không được những điều đó, mà chỉ biết đi ức hiếp kẻ yếu hơn mình, thì có xứng đáng làm người không?"

"Không xứng!"

"Không xứng!"

"Không xứng!"

Cảm xúc bùng nổ, cả bộ lạc đồng loạt hô vang, ai nấy đều chỉ mong nữ thủ lĩnh trước mặt nghe được tiếng lòng của họ, thấy được họ thực sự là những nam tử hán chân chính.

"Các nữ nhân cũng vậy! Một ngày nào đó, các ngươi cũng sẽ trở nên vô cùng xuất sắc. Nhưng các ngươi cũng không được quên nỗi nhục mà thế hệ phụ nữ trước đã phải chịu, lại càng không thể dùng cách thức ấy để đối đãi với người khác!"

"Nếu nữ nhân phạm tội cưỡng gian, cũng sẽ bị xử tử hình!"

Lời này vừa dứt, mọi người nhìn nhau. Liệu phụ nữ có thể phạm phải tội đó sao?

Tang Du lắc đầu, thản nhiên nói: "Con người ai cũng có thể phạm sai lầm. Đặt ra luật lệ trước, để mọi người biết mà hành xử cẩn thận, tôn trọng và yêu thương lẫn nhau."

Hai chữ "tôn trọng", Tang Du đã nhấn mạnh không biết bao nhiêu lần. Dần dần, mọi người cũng học được cách tôn trọng nhau.

Họ nhận ra rằng, sự tôn trọng giúp mối quan hệ giữa mọi người trở nên hài hòa hơn, ai cũng có vẻ hiền lành hơn, bầu không khí trong bộ lạc cũng hòa thuận hơn rất nhiều.

Giờ đây, khi thủ lĩnh một lần nữa nhắc đến điều này, mọi người càng dễ dàng tiếp thu hơn.

Với loạt lời lẽ mạnh mẽ này, bộ luật hình sự nhanh chóng được thông qua.

Sau đó, Tang Du tiếp tục tuyên bố luật hôn nhân, được xây dựng dựa trên nền tảng của luật hình sự.

Hơn một năm qua, Tang Du đã không ngừng nhấn mạnh về quyền tự chủ trong hôn nhân, vì vậy mọi người cũng đã có sự chuẩn bị về mặt tư tưởng.

Nội dung của luật hôn nhân như sau:

1. Hôn nhân tự do, bao gồm cả kết hôn và ly hôn tự do. Bất kỳ ai cản trở quyền tự do hôn nhân của người khác đều bị phạt lao động cải tạo với mức độ khác nhau.

2. Chế độ một vợ một chồng. Nếu có hành vi đa hôn, hôn nhân đó sẽ bị tuyên bố vô hiệu, đồng thời người vi phạm sẽ bị phạt lao động cải tạo.

3. Độ tuổi kết hôn tối thiểu là 18 tuổi. Ai vi phạm sẽ bị tùy theo mức độ mà xử tử hình hoặc trục xuất khỏi bộ lạc.

Phần trước về luật hình sự đã được thông qua khá thuận lợi, nên phần sau về luật hôn nhân cũng không gặp nhiều trở ngại.

Dù vậy, không ít người trong bộ lạc vẫn phản đối quy định về độ tuổi kết hôn. Trong suy nghĩ của họ, tuổi thọ trung bình của con người rất thấp, vì thế cần tranh thủ kết hôn sớm và sinh con nhanh, nếu không có thể ch.ết trước khi kịp để lại hậu duệ.

Thực tế, trong xã hội nguyên thủy, tuổi thọ trung bình khoảng 30 tuổi không phải vì ai cũng ch.ết ở tuổi đó, mà vì nhiều yếu tố làm giảm tuổi thọ trung bình, như: Trẻ sơ sinh t.ử vong cao, Nam giới săn bắn gặp nguy hiểm, Bệnh tật do điều kiện vệ sinh kém, Đói kém và thiên tai.

Nếu một người không mắc bệnh nặng, không gặp tai nạn hay bị tấn công, họ hoàn toàn có thể sống đến 50-60 tuổi. Ví dụ, Vu y của Điểu bộ lạc có vẻ đã ngoài 60 tuổi, còn thủ lĩnh trước đây của Điểu bộ lạc – cha của Lưu Hỏa – cũng khoảng hơn 40 tuổi.

Vậy nên, tuổi thọ trung bình không còn là tiêu chuẩn phù hợp với tình hình hiện tại của Phượng Hoàng bộ lạc.

Tang Du chỉ nói một câu: "Ta có thể giúp mọi người sống tốt hơn, nếu không có gì bất ngờ, ai cũng sẽ sống lâu hơn cả Vu ngày trước. Vậy các ngươi còn muốn vội vã sinh con làm gì?"

Lời này vừa dứt, không ai có thể phản bác. Thế là quy định về tuổi kết hôn được chính thức thông qua.

Tang Du tiếp tục công bố bộ phận tư pháp và chấp pháp:

Bộ phận Tư pháp: Do thủ lĩnh và các đội trưởng, phó đội trưởng của các tiểu đội đảm nhiệm, gọi là Tư Khấu (2), chịu trách nhiệm xét xử.

Bộ phận Chấp pháp: Do Nham lãnh đạo, cùng với các phó đội trưởng phụ trách thực thi luật lệ.

Tiểu đội tuần tra: Hỗ trợ bộ phận chấp pháp  duy trì trật tự hàng ngày.

Các đội trưởng vẫn tập trung vào sản xuất và sinh hoạt, còn nhiệm vụ chấp pháp được chia sẻ cho phó đội trưởng. Điều này không chỉ giúp san sẻ trách nhiệm mà còn tạo điều kiện để các phó đội trưởng phát huy năng lực.

Tang Du cũng đảm bảo rằng những người làm công tác tư pháp và chấp pháp sẽ được thưởng vào cuối năm, để họ có động lực làm tốt công việc.

Một nhiệm vụ quan trọng khác là đăng ký thông tin của tất cả thành viên bộ lạc, đặc biệt là trẻ em, để thực hiện tốt luật hôn nhân.

Trẻ sơ sinh từ nay sẽ được ghi lại ngày tháng sinh chính xác.

Với những đứa trẻ lớn hơn, tuổi tác sẽ được xác định dựa trên ký ức của người thân. Ví dụ, Vũ năm nay 14 tuổi, vậy những đứa trẻ sinh trước hoặc sau Vũ sẽ có thể được ước tính tuổi dựa trên số mùa đông đã qua.

Một số trường hợp đặc biệt, như ba chị em của Mễ, có thể phải dựa vào đặc điểm sinh lý để phán đoán.

Dù không thể hoàn toàn chính xác, nhưng việc này vẫn giúp xác định tương đối độ tuổi, đảm bảo luật hôn nhân được thực hiện đúng.

Sau khi sắp xếp các công việc cần thiết, Tang Du ra lệnh cho Nham mỗi tuần dành một buổi trong lúc luyện tập quân sự để đọc to luật hình sự và luật hôn nhân hai lần.

Mục đích là để những quy định này ăn sâu vào tư tưởng của tất cả thành viên trong bộ lạc, khiến họ thay đổi quan niệm một cách tự nhiên.

Tang Du muốn không chỉ cải cách lối suy nghĩ, mà còn biến bộ lạc thành một xã hội có kỷ cương, nền nếp, đặt nền tảng vững chắc cho sự phát triển lâu dài của Phượng Hoàng bộ lạc.

---------------------------

(1): Adrenaline (còn gọi là epinephrine) là một hormone và chất dẫn truyền thần kinh do tuyến thượng thận tiết ra. Nó đóng vai trò quan trọng trong phản ứng "chiến đấu hoặc bỏ chạy" (fight-or-flight) của cơ thể khi gặp tình huống căng thẳng, sợ hãi hoặc nguy hiểm.

Tác dụng của adrenaline trong cơ thể:

Tăng nhịp tim và huyết áp, giúp máu lưu thông nhanh hơn đến cơ bắp và não.

Mở rộng đường thở, giúp cơ thể hấp thụ nhiều oxy hơn.

Tăng cường năng lượng, bằng cách kích thích gan giải phóng glucose vào máu.

Cải thiện sự tập trung và phản xạ, giúp cơ thể phản ứng nhanh hơn.

Adrenaline tiết ra khi nào?

Khi sợ hãi, căng thẳng, phấn khích hoặc gặp nguy hiểm.

Khi tham gia các hoạt động mạo hiểm như nhảy bungee, đua xe, hoặc chơi thể thao cường độ cao.

Khi cơ thể bị đau hoặc sốc (ví dụ: chấn thương nặng).

Ứng dụng của adrenaline trong y học:

Điều trị sốc phản vệ (dị ứng nặng).

Hỗ trợ tim ngừng đập trong cấp cứu hồi sức tim phổi.

Điều trị hen suyễn trong một số trường hợp cấp tính.

Nói đơn giản, adrenaline giúp cơ thể sẵn sàng đối phó với tình huống nguy cấp bằng cách tăng cường sức mạnh, tốc độ và sự tỉnh táo.

(2): Tư Khấu (司寇) là một chức quan trong hệ thống quan chế thời cổ đại của Trung Quốc, chủ yếu phụ trách các vấn đề về tư pháp và hình luật.

Nguồn gốc và ý nghĩa

Trong chế độ quan lại thời nhà Chu, Tư Khấu là một trong lục khanh (六卿), tức sáu chức quan cấp cao, chịu trách nhiệm quản lý luật pháp, tư pháp và hình phạt trong nước.

Dưới thời nhà Hán và các triều đại sau đó, chức vụ này tiếp tục tồn tại nhưng có sự thay đổi về quyền hạn.

Chức năng của Tư Khấu

Tùy theo từng thời kỳ, Tư Khấu thường có các nhiệm vụ sau:

Xét xử các vụ án trong nước.

Quản lý hệ thống pháp luật và các quan lại phụ trách tư pháp.

Thi hành các hình phạt đối với tội phạm.

Giữ gìn trật tự và an ninh trong xã hội.